我为何不追热门?

本文来自微信民众号:L教师说(ID:lxianshengmiao),原标题《慢一点,不要急》,作者:Lachel,头图来自:《生化危机:终章》

熟习我的朋侪大概会晓得,我一向是不写热门的。

为何不写呢?是由于我不关注热门吗?实在也不是。有些事宜我照样很关注的,也确切有不少主意和看法。

但我一向推行一个准绳,就是:要做有生命力的内容。

什么意义呢?本日发生了一件事变,你去写一篇文章,可以取得大批关注。但过了一周,一个月,三个月,回过甚来再去看,你还会关注它吗?基础不会了。

热门的一大特性,就是高度依赖于当下的语境。

什么是语境呢?一个事宜发生了,在民众中引发普遍热议,构成几种相互对峙的言论场,这就构成了一个明白的语境。这类语境会给予相干信息更高的权重。

因而,在它的驱动下,新的信息流出,更新人人的认知和共鸣,继而完美这类语境,再引出新的信息……构成了一个轮回。

在这个轮回当中,个别会有一种逾越了自我的“共同体”体验,会发生一种“虽然我们素昧生平,但我们在这一点上态度是一致的,因而是统一类人”的归属感。这就是语境所给人的气力。

然则,一旦时过境迁,这类语境被消解了,那末所对应的信息的代价,也就不复存在。由于,这些信息自身并没有甚代价 —— 它们的代价本就是语境所给予的。

也就是说,它们的生命力,大概只要一天、两天,随后就会变得可有可无。

这也就是本日我想和人人议论的话题:聊一聊,信息的生命力。

怎样明白信息的生命力呢?

假如我们从香农的信息论入手,可以如许定义信息:

信息,就是可以削减不确定性的东西。

举个例子,一个社会事宜发生了,差别的好处关联方各不相谋,你不晓得该听信哪一方。这时刻,有人出来披露了一条信息,因而增加了某一方的可信度 —— 我们就说:你对这个事宜的信息增加了,不确定性降低了。

那末,从这个定义动身,我们可以取得两条不言而喻的结论:

1. 信息只对“体贴它的人”有代价。

你立时迎来高考,不晓得应当报考什么专业,那末这时刻,关于大学专业就业远景的信息,对你来讲就是有代价的。但假如你已大学毕业工作了,这条信息对你另有代价吗?明显没有了。

2. 信息只对“不晓得的人”有代价。

这一条就更简朴了:一个你已晓得的东西,再反复一遍,能给你任何新的收成吗?固然是没有的。

关于第二条,我本身有一个切身体味。

2014年我在知乎写东西的时刻,碰到一些问题,很喜好用一个框架去剖析,叫做“幸存者效应”。比方:“为何我以为身旁的人学历都不错,收入也很高?”由于低学历和低收入的人不在你的圈子里,压根就不会被你看到。这就叫做幸存者效应。

这类角度在当时照样比较新颖的,也很反直觉,每每能取得不错的赞许。

但时过境迁,到了19年,这套剖析框架已异常常见了。随意一个关于群体和统计的问题,你都能看到“幸存者” —— 那末这时刻,这类角度还能取得赞许吗?固然不能了。由于人人已屡见不鲜了。它从一个新颖的事物,变成了一个基本学问。

那末,我们可以得出一个结论:

什么是信息的生命力?它指的就是:一条信息,其代价的衰减历程。

也就是说:一条信息,从“许多人对它感兴致,且都不晓得”的状况,变成“很少人对它感兴致”,或“很少人不晓得”的状况,所阅历的时候,就是它的生命力。时候越长,生命力就越长;时候越短,生命力就越短。

所以,为何我不写热门呢?由于热门的生命力是极短的。一个热门信息,从“人人都不晓得”到“人人都晓得”,每每只要两三天的时候。这也就意味着,它的生命力也只要两三天,到期了就会成为信息垃圾。

因而,在我极少数的跟热门相干的话题内里,你会发明一种形式:我肯定不会停留在“热门自身”,而是把热门作为引子,来通报给你一种思索体式格局,也许一种更耐久、更稳固的看法。

比方:

在 关于热门议题,我们应当怎么做?中,转达“理性的冷峭”;在 怎样思索一个生疏的范畴?中,转达“体系思索法”。

在我看来,这些才是更有生命力的信息。哪怕过了一年、两年,再回过甚看,内里的内容依然是实用的 —— 这就是我推断“要不要写”的一个铁则。

犹如我在写作课内里提到的:他人来看你写的文章,是要花费珍贵的时候的。那末,你所提供应他们的内容,是否能对得起他们所花费的时候?

你所写出来的内容,可否反抗得了时候的歪曲,不会跟着时候推移,成为置之不理的“信息垃圾”?

这一点,与统统喜好写作的朋侪共勉。

我为何不追热门?

大概有人会说:但是,许多短生命力的信息也是有代价的呀,至少在我看它们的时刻,我以为很高兴,做人干吗要那末累?

这是没错的。统统文娱信息 —— 这里把段子、诙谐、消息、热门、八卦等短生命力的信息,统称为文娱信息 —— 它们被生产出来的目的,就是要让你爽。它们并不在意过了半年另有无人关注,由于它们的代价就在于当下。

但这里就要提一对讲了许屡次的概念了:短时间反应和历久反应。

人永久是追逐短时间反应的生物,这是由我们的大脑和进化历程所决议的。由于短时间反应能高强度刺激我们的夸奖体系,驱动我们作出一次又一次的反复。

但正如我在 人生的幸运算法 中所说的:长时候的短时间反应,带来的效果是什么呢?你会忍受不了“落差”。从而,你再也体味不到“平静”“温和”,体验不到纤细的优美感觉 —— 你会无限制地渴求新颖刺激,没法忍受少焉的“空虚”。

所以,一种充溢幸运感的生活是什么样的?肯定不是“大起大落”,而是历久地、稳固地、缓慢地冉冉抬升。

但这些是文娱信息的生产者所体贴的吗?他们并不体贴。你的状况怎样,跟他们有什么关联?

所以,这些文娱信息有代价吗?不可否定。但它们有原罪吗?我认为是有的。它们的原罪,在于出于“让你爽”的目的被设想出来(用丹内特的话说,叫做“设想态度”),但完整不负担效果和义务。

有人大概会说:义务不该当在花费者身上吗?

这是不对的。举个例子:本日,当议论到游戏成瘾时,许多人会为游戏辩护。他们会说:着迷游戏是人的问题,一个人会着迷游戏,哪怕没有了游戏,他也会着迷别的东西,不要让游戏背锅。

这类说法对不对呢?实际上是不对的。由于它没有看到背地的内核:游戏跟其他文娱最大的区分,恰好就在于其高度的成瘾性。比起任何其他文娱,着迷游戏的几率高很多。

固然,作为花费者,我们去苛责这些文娱信息的生产者,是没有意义的。我们要体贴的,是在这个充溢着文娱信息的时期,怎样坚持大脑的清洁。

我本身的一个推断体式格局是:从历久的角度看,我如今所打仗的东西,可否“堆高”我的高度,让我从更高的视角去看待新的问题、新的事物?

这看来多是一个比较“功利”的看法。之前有不少读者给我留言,他们说:许多时刻,我并不在意这些东西对我“有无用”,如许太“功利”了。我就是纯真地对它们感兴致,就是喜好,高兴,快活,岂非不可以吗?

这实际上是一个短视的心态。由于,许多时刻,短时间的快活跟历久的快活,每每并非统一种东西,而且是截然相反的。

哪怕你的代价观就是寻求“快活”,你也要明白:许多时刻,快活也是有差别层级的,有些快活确实比其他快活更高等。

举个例子:对我来讲,写出一篇异常惬意的文章,做出一个广受承认的产物,是一种极致的快活。这类快活,比我能设想到的任何花费和体验,都要猛烈、耐久很多。

而且,这类快活又会进一步内化,成为我的内部资本和内涵效果,推进、协助我写出更好的文章,做出更好的产物 —— 这就构成了一个良性轮回。

说到底,这些问题实在都是文字游戏罢了。“功利”看上去不是个好词,那我们无妨换一个,叫做“意义感”。人在世不要只看当下,要为了一个更高远的目的和意义去勤奋 —— 这么一说,是否是以为好多了?

但实际上是一个意义。

回到正题。一旦我们去重视“生命力”,一旦我们把目光放久远,从历久的视角去思索一样事物,许多东西都邑变得不一样。

我为何不追热门?

不晓得你有无感觉到:这个天下正在加快。

统统都在变得越来越快。信息的发生,信息的分发,信息的活动,信息的消解……我们没时候听长篇大论,喜好看要点;我们没时候读完一篇文章,喜好看图解;我们没时候看完一本书,喜好看浓缩;我们以至等不及短视频里两句话的间隙,须要剪掉,不留停留。

在这个看电影都要2倍速的时期,统统都在无可置疑地加快行进。

全部天下就像一条传送带,动员我们向前奔驰,迎头撞上巨大的信息激流。

面临如许的近况,谈“守候”“历久”“生命力”,是一件异常奢靡的事变。很少有人关注“延续”,只关注“迸发”;不关注“生命力”,而关注“注意力”。

在这类趋向下,我们很轻易被塑造出一种“线性头脑”。什么是线性头脑呢?简朴来讲,就是难以在脑海中构建庞杂的逻辑关联,而是把事物之间的逻辑简化成一条线:先是1,然后2,再是3,末了4。

由于,信息在加快构建和流传的历程当中,为了顺应外界的速率,务必把本身简化、再简化,让你可以用最小的本钱,去吸收、明白、记着 —— 以至,已无需诉诸“记着”,你看了就好了。

所以,统统逻辑就被简化成一条线 —— 你只须要晓得“由于1,所以2”就可以了,无需思索假定、破例、束缚、局限性、简朴归因、权重、体系性、动态、逻辑错误……由于,再庞杂,就不轻易流传了。

然则,学问的内部联系,永久不是线性的,而是网状的。事物的内部逻辑,永久不是线性的,而是平面的。任何一个外部事物,也不是线性的,而是体系的。

所以,无妨试着多摄取一些庞杂的、深度的,“长生命力”的信息。不要急着“即学即用”,多去关注“构建”,从底层去真正明白这个天下。

也许在当下,它没法带给你充足的短时间反应和愉悦感,然则,它可以慢慢地、耳濡目染地转变你的头脑体式格局,让你可以从更纤细、更全面的角度,去看待事物,思索问题。

详细到怎样做的层面,就是一个异常大的工程了。假如人人感兴致,后面会再试着写一写。

这里简朴提几个我践行了许多年的习气。愿望对你有效。

挑选信息

我会对统统打仗到的信息,用对我的代价大小排序,大抵是:

1. 体系的要领或头脑体式格局;

2. 我关注的前沿学问点;

3. 备用的材料或素材;

4. 噪音。

除了噪音以外,其他的信息会进入我的信息库内里,根据一整套流程活动,终究沉淀到“输出”。

举个例子:比方读一篇关于某公司财务状况剖析的文章,我大概会从中提炼出两个信息。一是这家公司的财务数据,记入3;2是研讨财务状况的一套要领,记入1。

那末今后,我就可以参考这套要领,去大抵剖析其他公司的财务数据;抑或是参考这套数据,去推算这个行业的团体状况。这些就是“输出”,亦即前文所述,能“堆高”本身看待问题视角的事物。

除了这三类,其他大部分信息,都邑被我归入“噪音”。看待噪音最好的体式格局是什么?就是完整不去理会。不论它们怎样骇人听闻,怎样吸收你的注意力,不要看,不要想,不要议论,不要发生心情。

你理它们,你就输了,亏掉的是你本身的时候和精神。

不要以为“失去了它们”,你只是失去了本就没有代价的事物罢了。

主动探究

在这个基础上,假如有一些事变,你确切很有兴致去相识,怎么办呢?

这时刻,无妨试着去主动探究和发掘,而不是守候他人品味以后再流传给你。

比方:治疗新冠的药物如今希望到哪儿了?都有哪些备选项?临床试验效果怎样?等等。

假如你对这些事宜感兴致,那就试着本身着手去理清它们的前因效果,让本身对它们的团体头绪,有一个一连的认知。再基于这个一连认知,去明白这个天下。

而不是停留在他人转达给你的“震动!”“方才!”“痛心!”上面。

怎样做到这一点呢?这就须要:

1. 有一套本身的信息管理渠道。对内,可以关注一些深度媒体,比方:财新,三联,界面,汹涌。对外,可以关注一些国家级的媒体。诸如此类。(大概须要造就肯定的着手才)

2. 养成主动检索信息的习气,而不是被动吸收信息的轰炸。你须要什么,关注什么,就去寻觅什么,不要等着他人来喂饱本身。

整顿消化

许多人轻易犯的一个缺点,就是把大批时候精神花费在“囤积”上面,但却永久不去整顿和消化。

想想:你下载的资本,有若干从来没有动过?买的书,有若干一页都没翻过?存下来的文章,有若干只看了一个开头?

我本身做过一个小小的统计:一样的时候内里,我可以网络到10条有代价的信息,但要完全把它们吃透、明白,到达“能用”的水平,大概只要1/10。

这就致使了,穷年累月,我们囤积的资本必定越来越多。而这些囤积的资本,又会给我们一种子虚的充实感,让我们继承劳碌于无用的“囤积”。

分享一个我本身的做法。我会把浏览时候大抵分为两块,一块用来闲逛、网络,一块用来消化。

怎样消化呢?举个例子:昨天读到一篇关于阿兹海默症最新研讨的文章,我就会提炼出文章的中心信息,然后翻开笔记,找出“阿兹海默症”这个大的主题,把它放到内里,去思索:这个最新的研讨可以怎样跟其他信息整合起来?可以怎样雄厚和完美这个主题?

再比方:我读到一个软件的用法实例,就会翻开对应的笔记,把这个实例纪录到内里,并拆分红使命,部署到使命清单内里,找时候本身着手试一试,再把尝试的效果写成纪录。

诸如此类。

静态的信息是无用的。只要让信息活动起来,它才发挥出代价。

探访底层

这一点,与其说是要领,不如说是一个头脑习气。

我们生活中,大多数打仗到的信息,实在都是表象,是跟语境高度绑定的。这个时刻,无妨去想想:这条信息,假如脱脱离语境,所留下的另有什么?

它内里有哪些东西,是可以笼统出来,迁移到其他场景、语境内里的?

这些东西,多是一种规律,一个理论,一种征象,也多是一套要领(参考第一点),等等。

这就是在“流变”的事物内里,去寻觅“稳定”的东西,也是让信息的生命力,取得最大发挥的体式格局。

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